元星融合 论倒杖看顺缩
元星融合 论倒杖看顺缩
耕田的山里人
元星融合，是三元、天星、三合、古法、辅星、卦例等风水的理气融合，以试试看的理念来整理，勿喷、不评，缘者自知！ ——山人题醒
本节讲顺杖、逆杖、缀杖、离杖；
下节讲开杖、对杖、没杖、截杖、穿杖、缩杖、顿杖、犯杖。
点穴有十二倒杖，由于倒杖的形式具有不固定性，则更多的是需要理解，而非死记硬背，所谓“倒杖”。可简单称为“枝法”，像拐杖一般。实则，倒杖法也是点穴法。
1、十二倒杖
十二倒杖分别为：顺杖、逆杖、缀杖、离杖、开杖、对杖、没杖、截杖、穿杖、缩杖、顿杖、犯杖。其中，顺杖、逆杖、缀杖、离杖、开杖、对杖、没杖、截杖、穿杖、缩杖为吉利的穴位，顿杖、犯杖为凶的穴位。
十二倒杖是建立在盖粘倚撞、吞吐沉浮的阴阳之上。则学明盖粘倚撞、吞吐沉浮和阴阳，即可明白倒杖。
2、倒杖原理
是以龙脉脉气的强弱和流动路线为标准来点穴的方法。
“脉气的强弱”，即为阴阳。
“流动路线”即为脉来的路线。
概言之，倒杖的原理即为先要判断阴阳强弱，再根据脉的路线来点穴。如果十二倒杖不看阴阳强弱，不看脉的路线则为错。
《倒杖总论》中云：“倒杖者，葬家立穴放缩消息准的之要法也。”简言之，要立穴、要放棺，则先要明白倒杖、阴阳。
《天宝经》言：“阴阳二路若能明，倒杖应须一杖成，即识标杆深与浅。仍明后援也前遍。接迎若误难为福，顺逆才差有废兴。”
《葬经翼》言：“大权各因其入首星层脉络，有其自然之势，顺势其情、不违其理者知生气所钟，因为棺以乘之，使前后左右，合平天然。”
3、其重要性
十二倒杖，在日常堪舆之中非常重要，使用频繁，故要认真学。且用心体会。
一、顺杖用法
（一）口诀
恬善迢逛势软平，逶迤曲屈似蛇行，
气从脑入棺中正，顺杖仙机妙如神。
顺者，顺乘乎本山之来脉而受穴者也。图93
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“恬普迢逗势软平”，即指的是龙来势缓平软。
“逶迤曲屈似蛇行”，即指的是形势弯弯曲由，像蛇行走一样，代表气软。
此两句为顺杖成立的条件——形势需要弯弯曲曲，不能为直龙，且势要平缓。
（二）条件
1、必其后龙已经剥换，脱杀得尽。及至将入首处，不强不弱，不必饶减，微微一脉，迤递而来，无直冲剑脊。
2、细看则其来实清奇而真正，远视则其脉若散漫而难收。
3、在穴场视之，则见穿心对顶，朝案端正，龙虎和平，堂水中聚，分合清切，球檐界限，证佐分明，唇脐端圆，正接来脉。而下及登其结作之顶，则细嫩曲展之元折出，起伏顿跌横飞直冲。
4、局若对顶而实不对顶，脉若穿心而实不穿心，或阳来而阴结，或阴来而阳结；无直来直受之疵；然两边夹辅之水，均之欲其正，聚于内外之堂，虽或倒左倒右，终正聚而中出也，
（三）做法
大抵作法多盖、撞、吞、沉四法。结此顺局，必后龙力量厚重，结王候状元极贵之穴，顺杖方发福也。否则，龙体股微，则顺杖顺局端不发福。故顺之诀不在于局，而在于龙也。
（四）心法
来龙软弱懒散无力，当后脑入气结正穴，顺接来脉，正面点穴，不宜偏差，用盖、撞、吞、沉四法为吉，不可离脉，否则无气而即便为贵龙也不能发吉。
二、逆杖用法
（一）口诀
急硬冲来气势雄，放棺切忌直当中，
气从耳入微斜壁，逆枕偏饶始有功。
逆者，逆接乎本山之来脉，而倒受穴者也。图94
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（二）条件
1、必须祖宗高耸清秀，落脉细嫩，如蛛丝灰线，顿跌起伏，转折而来降。
2、体无脊石、不点驳、无枝脚冲射两旁，开争睁而不凌压；
3、行龙虽有起伏顿跌转折，无冲霄插汉之峰峦，直至结穴之处，则特起星峰朝山；虽系祖宗，而对峙之间，俨若宾主之相称。
4、虽曰祖，不厌高，亦有百步之隔。远则高峰无害，近则不可使强于主也。然倒骑逆受之穴，多阴发而阳行，弱来而强结。
（三）做法
大抵作粘、倚、吐、浮四法，天罡石前不可撞受，只可循脉将尽处，稍离数尺逆受其气，立穴犹当审其前果有来；后果无去，两边桡棹来者，向前而不刺穴，往者向前而不牵泄。后穴鬼撑不宜十分太长，多则不过三五穴节；只宜直尖而平伏，不许其少有结作，以分清其气；张其来山，会其来水，此逆杖之大约也。发福极远，力量极重。
（四）心法
来脉太强，直硬，而选择侧耳受气，不可正受穴。如果祖山秀丽而父母平庸，又祖山与父母之间开阔无碍，亦可做回龙顾祖穴。
三、缩杖用法
（一）口诀
短势来徐上聚高，气从百会产英豪；
放棺凑紧当中接，缩入天庭不用饶。
缩者，气聚于山之顶，中来而缩受穴也。图95
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（二）条件
1、必须四势高应，明堂远聚，爱遥山之耸秀，喜远水之生光者也。贴近之水不忌直跌，所谓上聚穴也。如图，由1缩到3的位置，而周围的山也正好在3的位置，则缩到3的位置是最好的。图96
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2、乃上聚而下散，气钟顶脑，四伴山峦，俱高峻而环合；虽藏牙缩爪，而杀气尽无，苟不察来长上止短之脉，而在低外求穴，则四山高压、鲜有不绝者。故四山若高卫，则气必不下行。
3、气不下行，则必上聚，气既上聚，则穴必在百会额门之间。穴在百会额门之间，则诸煞自然低伏，穴高而诸煞成伏，是煞伏而化为权类，然既化为权，即所谓强将手下无弱兵矣。
4、故凡天穴而其下，或有石爪交牙，乌石岩岩如枪、如剑、如弋、如戟等，形蹲瞄于下，则愈显得上穴之力量，尚有何煞之可畏耶？此则强来而强受。大抵作盖、吞二法，当寻其太极生成之窝。
5、受穴最怕风吹，又怕前面官星太长，至长不过二三节；亦不许见其尖嘴如舌之状，而惜人口舌也，概其不见为美。
（三）心法
来龙气短而聚山顶，穴葬于顶但要像而不怕风吹。但四周护卫要不能犯风杀，多用盖、吞二法。如果做墓碑，则不能露顶，要撒微有窝才可以用。
四、缀杖用法
（一）口诀
劲势冲来不可回，到头急煞尚崔巍，
放棺脱煞乘生气，缀杖安坟发似雷。
缀者，如线缀衣，缀联其穴于脉也。（缀，连接的意思，缀杖，多坐地穴。） 图97
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（二）条件
1、龙势雄急，落脉强健，结穴最低。就龙脉将尽未尽之处立穴，高一寸则伤龙，低一寸则脱气，务宜详审其欲离未离之势，杀脱而气和。
2、龙体虽急，而穴中终不觉其威猛；穴场虽低，而局势终不觉其沉陷。
3、对顶乘气、不饶不借、不偏不倚、不高不低、不深不浅，在缓急相乘之间，缀穴于脉方为合法，大挺多粘、浮二作法。
4、缀杖之法有二：有实缀，有虚缀。
其来脉虽系刚急，至脉尽处，微有化生脑者，则入球檐二三寸，粘脉立穴。此实缀也；其降脉雄急，一气行落，不起化生脑，虾须不生，八字不分，只有金鱼荫腮，所来气尚未舒缓，又须脱得杀尽，离球一二尺，使杀脱而气和，方才立穴，此虚报也。
5、夫缀杖之法，多用于顺局，乃先受堂气而后乘龙；气者也，最怕水跌，故龙真局完。方用缀杖。
（三）心法
龙脉强健，雄急，山形陡峭，直直而来，在龙脉要尽不尽之处，脉与穴若即若离，要求穴距离脉三四尺远，不高不低，下穴为吉，如果距离脉太近则脱煞不尽，太远则生气不接。
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